支持系统与佛学

支持系统与佛学

传说释迦摩尼诞生的时候，指天划地，说出八个金玉之字：天上地下，唯我独尊。

按佛学老师的解释，这个唯我独尊并不是指佛自身为尊，而是"我"这个概念是最尊贵也最重要的。

在支持系统的理论里，"我"也是居于绝对的核心地位，我在之前的篇章中甚至解释为唯我论。

只不过这是一种建立在事实与逻辑之上的唯我论。

如果我不是肯定有很多人爱我而不说，我怎么敢说其实我比我想像的更受欢迎？

如果不是肯定我有很多优点之前却没有注意到，我又怎么敢说自己很优秀值得这么多爱与支持？

在肯定自己拥有足够的爱与支持，而不是厌恶与否定之后，我们内心充盈，才能有足够的力量向外界传递我们早应该传递的支持。

我们用一种比喻的方式来看待佛教的理论，所谓的六道轮回其实就是人的六种状态，比如恶鬼道，就是纯粹的坏，想伤害所有人。而饿鬼道，就是想拥有更多，想发财，想有很多炮友，想当大明星。而畜生道就是冥顽不灵，既愚且痴。同理，阿修罗道则是想做好事做大事却不得其法，最后显的很笨拙，结果也不好。人间道算是老实本分，干自己该干的，普通的状态，天道则是处于平和安乐的状态，又足以做成想做的事情，实在是一种非常美好的状态。

但因为人心如水，总是会起波澜，所以有六道轮回，人的状态总是在这六者之间波动，就算是天道，也会慢慢褪色，总之，跳不出轮回。

而佛教修的是跳出轮回，永处极乐世界。

支持系统在这个意义上跟佛教是类似的，一个普通人，如果无病无灾，小日子过的下去，家也矛盾没有大的矛盾，那我们可以在支持系统的帮助下较长时间的处于天道的状态，如果修行时间足够长，甚至能跳出轮回，再也不进入其他状态。